فبراير 2022

274601916_151142737345089_6930032916595025068_n

يحيى خليل يحلم بتقديم ” الجاز ” في المحافظات بقلم صلاح هاشم

, 0

 
 
يحيى خليل يحلم في أهرام الجمعة ..بتقديم ” الجاز ” الى المحافظات.
 
الخبر المنشور في جريدة ” الأهرام ” الجمعة 25 فبراير
 
يحيى خليل رائد نهضة موسيقى الجاز في مصر
 
حسنا . من يمنع – هكذا فكرت.- من أن يتحقق حلم حياة الفنان الكبير.النبيل.؟ ولماذا لا تتدخل وزارة الثقافة ،ومدام ايناس عبد الدايم، لتأسيس (فرقة مصرية لموسيقى الجاز) يتراسها خليل، وجعله يطوف بها أقاليم مصر والعالم ، لتكون سفيرا ،لحضارة مصر الموسيقية الجديدة
وبكل الاضافات التي حققها خليل،من خلال مسيرته الفنية الموسيقية المتوهجة، بابداعات الجاز الشرقي، وبوصفه ” ناشرا ” لموسيقى الجاز ” ،على حدتعبيره، في بلده مصر؟
 
إن تكريم يحيى خليل ومسيرته في رأيي لا يكفي ، بالنظر إلى حجم مسيرته الفنية الكبيرة، أن يكون درعا فقط في صندوق قطيفة، يتسلمه في حفل إستضافاته في صالون الأوبرا الثقافي، كما حدث،
 
بل مبادرة ثقافية حكومية رسمية عاجلة ، من قبل وزيرة الثقافة الفنانة إيناس عبد الدايم في المحل الأول، لتحقيق حلم فنان وموسيقي مصري كبير، كان سفيرا لحضارة مصر الموسيقية الجازية الشرقية الجديدة، داخل مصر ،وفي العالم ، ومنذ عقود.
 
صلاح هاشم
 
 
صلاح هاشم كاتب وناقد ومخرج سينمائي، ومؤلف كتاب ( موسيقى الجاز.نشاة وتطور موسيقى السود ف في أمريكا ) و (مهرجان جاز وافلام ) في مصر عام 2015 الذي عقد حتى الآن خمس مرات في مصر، بإستضافة ورعاية من جمعية النهضة الثقافية والعلمية ” جيزويت مصر ” ، و ” المعهد الفرنسي “، و ” مكتبة الأسكندرية ” و “مكتبة مصر الجديدة” ويعقد دورته السادسة قريبا في مدينة أسوان ..
images (2)

3 أجيال تتحدث عن يحيى خليل وفنه في الأوبرا بقلم ولاء عبد الفتاح

, 0

 
 
لقطات من الاحنفال الجماهيري الرائع، بالفنان الكبير يحيى خليل رائد نهضة موسيقى الجاز في مصر، الذي اقيم بالأمس الأربعاء23 فبراير في صالون الأوبرا الثقافي ، بإدارة الفنان أيمن الصيرفي، ومشاركة الكاتبة منى الشيخ ، والكاتب والناقد السينمائي صلاح هاشم، والكاتب الصحفي أشرف عبد الباقي ، وحضور عدد كبير ، من عشاق يحيى خليل وفنه، وحضوره المؤثر،  في المشهد الموسيقي المصري منذ عقود
 
 
أيقونة موسيقى الجاز في مصر يحيى خليل
 
صلاح هاشم يتحدث عن موسيقى الجاز الأمريكية النشأة الإفريقية الجذور
 
وكانت فرصة، لمشاركة ثلاثة أجيال ، للحديث عن التأثيرات التي أحدثها يحيى خليل وموسيقاه، في تكوينهم الفكري و الفني، حيث تحدث أولا الكاتب صلاح هاشم ، من جيل الستينيات في مصر، كيف تعرف على يحيى خليل منذ فترة الستينيات ، وكيف كان ليحيى خليل، المعلم، أكبر الفضل في ولوج هاشم الى عوالم موسيقى الجاز ، وأقطابها وعمالقتها الكبار ، من أمثال دوف إلينجتون وجون كولترين ويوسف لطيف ولوي آرمسترونج وغيرهم
 
أشرف عبد الشافي يتحدث عن شريط شبابيك
 
ثم شرح هاشم، كيف نشأت وتطورت موسيقى الجاز في أمريكا، وكيف قامت وتأسست على يد العبد الأسود المختطف من أفريقيا – أكثر من 12 مليون عبد تم ترحيلهم للعمل في مزارع القطن والتبغ وقصب السكر-  وارتباط موسيقى الجاز بتجارة العبيد، ولماذا يعتقد هاشم أن المصريين ” جازيون ” بالفطرة ،من واقع إنتمائهم الى الحضارة المصرية القديمة، التي اخترعت الموسيقى والرقص والغناء، ومن هنا تفاعلهم الفطري التلقائي ،مع موسيقى الجاز الامريكية النشأة الافريقة الجذور، و التي إستطاعت أن تستوعب وتهضم، كافة الأشكال الموسيقية الغربية التي صاحبت الجاليات الأجنبية من ايطاليا وبولندا وروسيا التي هاجرت الى العالم الجديد أمريكا، كما استوعبت مصر كل ثقافات الأجناس والأعراق والثقافات التي مرت بمصر ،وهضمتها،  واحتفظت مصر دوما بشخصيتها
 
يحيى خليل
 
وشرح هاشم عن اعتماد موسيقى الجاز على عدة عناصر في تكوينها ،من ضمنها عنصر الارتجال، الذي يسمح للعازف، بممارسة الحرية في الإبداع والعزف، والخروج من قيود الالتزام بـ” النوتة ” الموسيقة ، حين عزف الموسيقى الكلاسيكية، وارتباط موسيقى الجاز ومنذ نشأتها، في الربع الأول من القرن العشرين ،بفن السينما..
 
ثم تحدث أشرف عبد الشافي من جيل السبعينات عن التأثيرات المدهشة لشريط ” شيابيك” ،على جيل السبعينيات بأكمله في الريف ،وكيف استطاع يحيى خليل، أن يجمّع بشكل مدهش، من خلال الشريط ،عددا كبيرا من القامات الشعرية والتلحينية المصرية الرائعة، من أمثال الشاعر عبد الرحيم منصور، والملحن الكبير بليغ حمدي في الشريط، لابتداع “صورة “، تجسد تطلعات الجيل الذي ينتمي ايه أشرف عبد الباقي، وأحلامه وطموحاته، حتى أنه عندما التقي أشرف بيحيى خليل لأول مرة في موقف لن ينساه ابدا، إلتقاه في الشارع، إنهال عليه، وأشبعه عناقا وتقبيلا…
 
منى الشيخ
قي حين تحدثت الكاتبة منى الشيخ، من جيل الثمانينيات ، كيف سحرتها موسيقى يحيى خليل ، وخلقت عندها “حالة ” من البهجة والفرح العميق، لاتعرف سرها، ونكهتها، فحيرتها ، ومازالت هذه ” الحالة ” الجميلة تتلبسها، فتحلق كفراشة، و تستحوذ في حفلات يحيى خليل، الفنان الأصيل، والماسة، و الفريد من نوعه، تستحوذ على قلبها وكيانها كله..
وكان يحيى خليل، ناشر موسيقى الجاز في مصر ، قد إنطلق في بداية الحفل، ليتحدث عن مسيرته الفنية الكبيرة، ونجاحه بالارادة والعزيمة، وتجاوز العراقيل والمشاكل والصعاب، في تشكيل “ذائقة” مصرية جديدة، وخلق قاعدة جماهيرية عريضة في مصر، من كل الأعمار، للاستمتاع بموسيقى الجاز، التي تعتبر أعظم إضافة أمريكية الى ثقافة القرن العشرين، وهدية الزنوج الى أمريكا ، وهدية أمريكا الى العالم ….
 
وقد كانت الروائية الامريكية السوداء العظيمة طوني موريسون، الحاصلة على جائزة نوبل في الأدب ، كثيرا ما تردد ، أن أمريكا سوف تدخل التاريخ بثلاثة أشياء : بالدستور الأمريكي، وبلعبة البيسبول كرة القدم الأمريكية ، وبموسيقى الجاز.
 
وفي نهاية الحفل الساهر ، سلم الفنان أيمن الصيرفي المشرف على صالون الأوبرا الثقافي درع الأوبرا للفنان الكبير يحيى خليل ،وسط تصفيق وزغاريد الجمور الكبير ،الذي إمتلأت به قاعة المسرح الصغير ، وصعد بعض رواد الحفل الى المسر،ح لالتقاط الصور التذكارية مع الفنان الأسطورة ، وأيقونة موسيقى الجاز في مصر يحيى خليل..
 
ولاء عبد الفتاح
 
274227847_5061934680516076_2125232638877616347_n

” الإمساك بالقمر ” لمحمود الورداني.. زمن الأحلام والكوابيس بقلم محمود عبد الشكور

, 0

 
مولع أنا بقراءة ما كتبه شهود مرحلة ما بعد هزيمة 67، وفترة الإنتقال من عصر عبد الناصر، الى أيام السادات، وهي فترة تحولات كبرى ما زالت مؤثرة على أيامنا الراهنة، وهي سنوات درامية بامتياز، فمن فترة الحلم، والمهمة المقدسة، عرف أبناء الجيل كارثة الهزيمة، ثم انتقلوا من الحرب الى السلام، ومن الإقتصاد الموجه المنحاز للغلابة، الى عصر الإنفتاح، ومن الإحتفال بذكرى لينين، الى استقبال نيكسون في شوارع القاهرة.
 
 
يمكن القول إنها فترة الأحلام والكوابيس معا، وما زلت مندهشا من قدرة هذا الجيل على تحويل معاناته الى فن وكتابة، ومن قدرته على أن يجمع بين الصوت العالي في التعبير عن أيدلوجية سياسية، وبين الصوت المستتر في الكتابة والفن.
وهذا الكتاب الصادر عن دار الشروق بعنوان “الإمساك بالقمر .. فصول من سيرة زمننا” للروائي والقاص محمود الورداني يعبر ببلاغة عن كل ذلك، ففيه سيرة الذات والحلم والواقع والكابوس معا، وفيه قراءة لأصداء هذه التحولات الكبرى على جيل بأكمله، فيه بورتريهات عن أسماء كبيرة في عالم الكتابة، وفيه توصيف مدهش لعصر يحتفي بالأيدلوجيا، ويدافع عنها، وتصل فيه العلاقة بين مثقفي اليسار تحديدا، وبين المؤسسات الرسمية الى ذورة الصدام والصراع.
تحضر في الكتاب كارثة 67، ويحضر اعتصام طلاب الجامعة في عام الضباب، وطذلك انتصار أكتوبر 73، ومظاهرات يناير 77، مثلما تحضر تفاصيل الحياة اليومية، وعلاقات الأصدقاء، ومغامراتهم ولحظات جنونهم ونزقهم، وبيوتهم وندواتهم وتنظيماتهم السرية، والأهم هو حضور فكرة الحلم وتغيير العالم والوطن، ومنها جاء اسم الكتاب “الإمساك بالقمر”، فقد شعر محمود الورداني بأنه يمسك بالقمر أثناء الاعتصام في قاعة الإحتفالات الكبرى بجامعة القاهرة في يناير من العام 1972.
محمود الورداني أراد أن يكتب عن زمن العظيم محمد كامل القليوبي بعد رحيله، ولكنه وجد نفسه يكتب عن الجيل كله، وليس عن القليوبي فقط، ويكتب عن الحلم بتحقيق المستحيل، واكتشف بالضرورة أنه يكتب عن نفسه، وعن التنظيم الشيوعي السري الذي انضم إليه، وكان اجتماعة الأول في بيت القليوبي في شبرا، رأى عن حق أن الثقافة والسياسة سبيكة واحدة، وأن تناقضات السياسة تنعكس على الفن والأدب، وأن الإستقطاب بين اليمين واليسار قد حدد معالم المعركة، ولذلك جاءت شهادة الورداني شديدة الثراء والتنوع، وانتقالاتها بين الخاص والعام سلسة وذكية، و بلا حواجز أو موانع.
عندما وقعت هزيمة 67 كان الورداني في السابعة عشرة، ووجود شقيق مثقف له هو عبد العظيم الورداني، الذي كان يعمل في مجلة “الإذاعة والتليفزيون”، جعل بيت الأسرة في العمرانية مزارا لكثيرين من أهل الكتابة وعشاقها، وانضمام محمود الى تنظيم سري جعله في قلب السياسة والأيدلوجيا، وتواصله، وهو الطالب في معهد الخدمة الإجتماعية، مع طلاب جامعة القاهرة، جعله شاهدا على اعتصام طلابها الشهير في العام 1972، احتجاجا على تأجيل اتخاذ قرار الحرب، وكتابته للقصة القصيرة، واهتمامه بالقراءة والثقافة، كل ذلك جعله في قلب أوساط الفن والأدب، وشاهدا على جيل التمرد وثورة الماستر وعشاق الأماكن والصعلكة ورواد ريش وإيزافيتش وجمهور جمعية الفيلم ونوادي السينما والمراكز الثقافية الأجنبية، وكلها أماكن كانت في عصورها الذهبية الكبرى.
وما بين 1967، وعام 1982 حيث يتوقف الكتاب، عاصر محمود الورداني أحداثا وشخصيات كثيرة، وسجن مرتين: مرة بعد القبض على الطلاب المعتصمين في جامعة القاهرة في العام 1972، والمرة الثانية في العام 1980، وامتزج لديه فعل الحياة، وصخب السياسة، بعالمي القراءة والكتابة.
هذا جيل عاش الحياة وامتلأ بها، وكتب بهذا الإمتلاء، وبشكل طبيعي للغاية، تأسرك في الكتاب مثلا علاقات الجيل ببعضهم، حياتهم المنطلقة التلقائية، بيوتهم المفتوحة لبعضهم البعض، ووجود من اكتشف وشجع وقدم كتاباتهم الأولى، مثل عبد الفتاح الجمل وإبراهيم منصور، وتجارب مجلات الماستر الهامة، وتجربة جاليري 68، والصفحة الأدبية في “المساء”، التي قدمت أسماء جيل بأكمله.
من أجمل ما في الكتاب أنه يعتمد القيمة الأدبية معيارا بصرف النظر عن الشهرة والصيت، هناك بورتريهات شيقة وحافلة بالتفاصيل عن شخصيات شهيرة مثل يوسف إدريس ويحيى الطاهر عبد الله وخيري شلبي وغالب هلسا وإبراهيم أصلان ونجيب شهاب الدين والفنان العظيم جودة خليفة، وهناك أيضا شخصيات هامة، ولكنها لم تحقق نفس الشهرة، مثل الشاعر عزت عامر، ومحمد الفيل، والشاعر محمد سيف، وكم من أسماء في حياتنا الثقافية تحتاج الى رد اعتبار، وإعادة اكتشاف، سواء من جيل الورداني، أو من الأجيال اللاحقة.
يبدو الكتاب مثل لوحة ملونة عامرة بالأحداث والمواقف، تظهر في اللوحة طوابير الطلاب الخارجين من الجامعة وهم يصفرون بنشيد “بلادي .. بلادي”، ومظاهرة يوسف إدريس في وسط البلد احتجاجا على اغتيال غسان كنفاني، ورحلات الورداني وخيري شلبي لاكتشاف القاهرة، وحوارات ومقالب يحيى الطاهر عبد الله، الذي كان يفخر بكتابته للقصة القصيرة.
كان زمنا صاخيا، وحافلا بمعاركه ومواهبه، كل ذلك تنقله السطور بتدفق واستفاضة، لا فرق في ذلك بين صناع السياسة مثل السادات وكيسنجر، وصناع الحياة مثل الرفيقة نعمات ( والدة محمود الورداني)، والأستاذة عائشة ( زوجة الورداني، وشريكة المعاناة والطريق الصعب).
ليت محمود الورداني يكمل شهادته على فترات أخرى بعد العام 1982، كل زاوية للرؤية هامة، وتستحق التأمل، وهذا الخاص ليس في جوهره إلا العام ولكن في لقطات مقربة، وحميمة، وعميقة، وليته يضيف الصور الى طبعات الكتاب القادمة، الصور أيضا تشهد وتعبر، وهي كذلك وثيقة تستعيد الزمن من جديد.
وليست فكرة “الإمساك بالقمر”، في كل الأحوال، الا حلم كل الأجيال الطامحة للتغيير، في كل عصر وأوان، من جيل يناير 1972، الى جيل يناير 2011.
 
محمود عبد الشكور
 
محمود عبد الشكور ناقد سينمائي مصري مقيم في القاهرة
 
عن جريدة ” الشروق ” لمختارات سينما إيزيس
th

تكريم المخرج خيري بشارة في مهرجان الاسماعيلية 23 في الفترة من 17 الى 23 مارس

, 0

قررت إدارة الدورة الـ23  لمهرجان الإسماعيلية الدولي للأفلام التسجيلية والقصيرة، برئاسة المخرج سعد هنداوي، والمقرر إقامتها في الفترة من 17 حتى 23 مارس المقبل، تكريم المخرج الكبير خيري بشارة، تقديرًا لتاريخه السينمائي الحافل.

رحلة خيري بشارة المهنية

بدأ خيري بشارة حياته المهنية مخرجاً تسجيلياً، وأخرج العديد من الأفلام التسجيلية  من أشهرها «طائر النورس»، «طبيب في الأرياف»، وفيلم «صائد الدبابات»، ثم اتجه بعد ذلك إلى السينما الروائية، وكان أول فيلم روائي له فيلم «الأقدار الدامية» من الإنتاج المشترك مع الجزائر، حيث بدأ تصويره في عام 1976، وانتهى عام 1980، وعرض في عام 1982.

كما أخرج أكثر من 11 فيلمًا من أفلام الدراما الاجتماعية، والتي تلامس قلوب الناس وحصل عليها علي العديد من الجوائز المحلية والعالمية؛ ليصبح أحد رواد جيل الواقعية الجديدة في السينما المصرية.

مهرجان الإسماعيلية السينمائي

يذكر أنّ مهرجان الإسماعيلية يقيمه المركز القومي للسينما برئاسة السيناريست «زينب عزيز» سنوياً بمحافظة الإسماعيلية.ويعد مهرجان الإسماعيلية أحد أعرق المهرجانات في العالم العربي وأول المهرجانات العربية، التي تتخصص في الأفلام الوثائقية والقصيرة، حيث بدأت أولى دوراته في عام1991.

 

القاهرة .  سينما إبزيس

 

274211049_1408526516244877_8129127669697038693_n

فيلم “مرايا الشتات” لقاسم عبد ..مرايا العراق في الغربة الطويلة . بقلم يوحنا دانيال

, 0

 ما يزال الفنان السينمائي العراقي الشامل، قاسم عبد .. المخرج والمصور والمونتير .. يحاول باجتهاد وإصرار . . وينجح في صناعة سينما تسجيلية خاصة به .. سينما تسجيلية متميزة .. تقترب من السينما الروائية .. سينما تحكي عن نماذج انسانية في صراعاتها مع الزمن .. سينما تقع في منطقة ما بين الروائي والتسجيلي .. وفي هذا تقترب تجربته مع تجربة المخرجة اللبنانية نادين لبكي .. صاحبة الفلم المتميز كفر ناحوم .. لبكي التي تبدأ من الفلم الروائي، لتمزجه مع التسجيلي لاحقا .. والنتيجة هي هذا التهجين الجميل ما بين النوعين .. او الدوكيو دراما .. واحيانا الدوكيو تراجيدي التي تهزّ المشاهد. وفي فلم قاسم الأخير .. مرايا الشتات Mirrors of Diaspora .. فان شخصيات الفلم الحقيقية هم مثل أبطال فلم روائي .. فلم يتحدث عن الخيبة والألم والمنفى .. إضافة إلى النقطة الاهم .. وهي تطور الإبداع الفني في الغربة الطويلة .. الابداع الناتج من امتزاج معاناتهم الذاتية والموضوعية .. مع الحياة في روما مدينة الفنون وغيرها من المدن الايطالية ..

مرايا الشتات فيلم للمخرج العراقي الكبير قاسم عبد

ان هذا التفاعل يحقق ما نسميه بالإنكليزية Synergy .. اي ابداع أكبر من المتوقع .. ربما ليس مع جميعهم .. لكن على الاقل مع بعض الأسماء .. التي يتكلم عنها الفلم من الفنانين التشكيليين العراقيين من أبطال الفلم وهم .. ( عفيفة العيبي ، جبر علوان ، علي عساف ، رسمي كاظم ، بهاء الدين احمد ، فواد علي ، كاظم الداخل ، بالدين أحمد ). ان السينما التسجيلية .. مجال وعر احيانا، وممل للمشاهد .. وفي الغالب كانت تقع في خانة الدعاية او الپروپاغاندا .. للحكومات او الجهات التي تموّل وتسند الفلم .. وشهدنا هذا مع الفلمين الوثائقين السوريين .. عن مجاميع الدفاع المدني في الأجزاء الثائرة من مدينة حلب .. الخوذات البيضاء .. وآخر الرجال في حلب .. ورغم أن أولهما فاز بجائزة الأوسكار لأفضل فلم وثائقي قصير .. والثاني فاز بجائزة مهرجان سن دانس لأفضل فلم وثائقي طويل .. فان المشاهد يشعر بسهولة .. انها فلمان دعائيان لصالح الثورة السورية .. فلمان ضد النظام السوري .. وبالتأكيد فان الجوائز الممنوحة لهما .. ربما سببها المجاملة والمحاباة لأصحاب هذه الأفلام .. على حساب الفن السينمائي .. لكن مع قاسم .. الأمر مختلف .. اذ نشعر أن السينما التسجيلية صادقة وحقيقية نزيهة وحيادية .. واقرب للذوق الجماهيري العام .. في الشكل والتصوير والسرد .. لأن عبد فنان يحترم القيم السينمائية التي تربى عليها .. في دراسته .. ومشاهداته .. وتراكم خبراته .. وثقافته الأدبية والفنية.

وهذا يظهر من عنوان الفلم الذي استوقفني كثيرا .. مرايا الشتات .. دليل عملية اختيار طويلة .. صيرورة اخذت وقتا وجهدا .. واذا كان الشتات مفهوما بالنسبة للمشاهد لأنه يعبر عن تجربة الشعب العراقي منذ نهاية السبعينات .. في الهجرة إلى بقاع مختلفة .. بسبب الظلم والدكتاتورية والحروب الطويلة .. هذه الهجرة التي استمرت حتى بعد سقوط النظام الدكتاتوري .. ودخول العراق في نفق الحرب الطائفية والإرهاب..

لكن ما هي المرايا .. او بالاحرى من هي المرايا؟ .. انهم فنانونا المهاجرون او المنفيون طوعا منذ نهاية السبعينات .. فنانونا التشكيليون اليساريون في أوروبا .. الذين جمعتهم روما المدينة العظيمة .. وعملت على صقل موهبتهم واطلاقهم نحو الابداع والشهرة .. رغم أن بعضهم ترك روما لاحقا إلى مدن أوروبية أخرى في السويد وهولندا .. هذه المرايا العراقية تشهد لتاريخ العراق الحديث ومآسيه ..

وكذلك تبرز القيم الجمالية والفنية التي يختزنها العراق .. العنوان يقترح ان اللوحة تصبح مرآة تعكس وجه العراق في الغربة .. من خلال هؤلاء الفنانين .. الذين تابعهم قاسم منذ بداية التسعينات في محاولة تسجيلية أولى.. ثم عاد اليهم في محاولة ناضجة .. تستنطقهم فنيا وانسانيا.. لنكتشف أن الخيبة لا تزال هناك قائمة .. حتى بعد سقوط الدكتاتورية .. وزوالها! اخيرا .. أعود بالذاكرة .. عندما التقينا الفنان قاسم عبد .. الذي كنا ننظر له نظرة احترام خاصة .. منذ أن كنا مراهقين وأصدقاء لأخيه .. كنا نتوقع منه إنجازات فنية مهمة ..

قاسم عبد والفنانين المذكورين أعلاه سافروا إلى أوروبا .. للتعلّم والاطّلأع ومواكبة العصر منذ منتصف السبعينات في القرن الماضي .. وفوجئوا وهم هناك .. ان بلدهم وقع لاحقا كليا في قبضة الدكتاتورية .. التي طاردت القوى اليسارية والتقدمية وزجت بهم في السجون .. مما أدى الى بقاء هؤلاء الفنانين منفيين في أوروبا .. خوفا من اعتقالهم عند عودتهم للعراق .. وقد التقى قاسم بهؤلاء التشكيليين في بداية التسعينات .. كما نرى في مشاهد عديدة من فلمنا .. مرايا الشتات .. وبعد سقوط الدكتاتورية عام 2003 .. تهلّل المنفيون واستبشروا .. لكن سرعان ما انكشف السراب .. عن عنف وفوضى وفساد وارهاب .. فازدادت الخيبة والحسرة .. واستقر هؤلاء الفنانون في منافيهم الآمنة البعيدة.

يوحنا دانيال

يوحنا دانيال كاتب وناقد سينمائي عراقي مقيم في السويد

المايسترو

يحيى خليل ضيف صالون الأوبرا الثقافي الاربعاء 23 فبراير

, 0

يستضيف صالون الأوبرا الثقافي رائد موسيقى الجاز فى مصر، الفنان يحيى خليل، فى السابعة من مساء يوم الأربعاء 23 فبراير الجارى على المسرح الصغير بدار الأوبرا المصرية والدعوة عامة والدخول مجانا

يحيى خليل إسطورة موسيقى الجاز في مصر

يشارك فى الحوار  الكاتب والناقد السينمائي صلاح هاشم، الصحفي أشرف عبد الشافي، والكاتبة منى الشيخ، ويديره الفنان أمين الصيرفى، ويتعرض الفنان يحيى خليل ملامح مشواره الفنى الممتد واسهاماته لنشر فنون الجاز فى مصر والوطن العربى، وتقنيات أسلوبه فى المزج بين قالب الجاز والموسيقى العربية .

جدير بالذكر أن يحيى خليل أول من أدخل موسيقى الجاز إلى مصر والشرق الأوسط، تواصلت رحلته الفنية على مدار عقود نجح خلالها فى تكوين قاعدة جماهيرية محلية وأجنبية عريضة من مختلف الفئات العمرية، قدم أكثر من خمسة الآف حفل في 200 مدينة حول العالم ويعد ضيف دائم على العديد من المهرجانات المحلية والدولية الهامة والمتخصصة .

273999142_635992224145201_2831807908286899545_n

لا لم يغب..تحية الى أدهم وانلي. بقلم فكري عيّاد

, 0

إستهلال

 
من صفحة الفنانة التشكيلية أ. د.” ريم حسن.” كتب الاستاذ د. حسام رشوان.. عن الأيام الأخيرة في حياة الفنان الراحل “أدهم وانلي” رحمه الله. “فى مستشفى المواساة بالاسكندرية – الحجرة رقم 305 – الدور الثالث ، كان الفنان أدهم وانلى يرقد على سريره الذى يتكىء على جانب منه أخوه الاكبر سيف ، وحولهما أدوية و ألوان و زهور و أقلام للرسم وورق. * ويضيف عن شخصيته.. ” كان ذا روح مرحه ساحرة تجلت فى ايام صحته ولم تفارقه حتى فى ايام المرض و التوجع .. ولم يفقد الأمل فى الشفاء .” * وكان يوم 17 ديسمبر 1959 هو موعد أفتتاح معرض بيينالى الأسكندريه الثالث .. و قبل موعد الأفتتاح زاره وزير الثقافة الدكتور ثروت عكاشة مع مدير البلدية حسين صبحى فى سرير مرضه .. وسجلت عدسات السينما هذه الزيارة ، واستعرضت لوحات الفنان التى رسمها داخل المستشفى مات ادهم يوم 20 ديسمبر 1959 بعد 3 ايام من افتتاح بينالى الاسكندرية الذى فاز فيه سيف بجائزة فن التصوير ، وكان فنانو مصر و ممثلوا فنانى 0دول حوض البحر الابيض المتوسط كلهم فى الاسكندرية فشاركوا جميعا فى تشييع جنازته. *
هذه بعض من مقتطفات من مقال عن الفنان الراحل.. “أدهم وانلي ” بقلم المؤرخ الفني أ. د.” حسام رشوان ” أكتب هذه التدوينة من القلب إلى الفنان السكندري..” الذي مهد الطريق.. .مع أسماء الرواد. في مشوار طويل للفن المعاصر، في الحقبة الذهبية.
 
***
 
 
( ..لا لمْ يَغبْ.. مازال هُنا..! فنان شامِخ.. ثاقب النَّظر.. أطَّلّ علينا بفرشاتِه. بِسحرٍ من حداثةِ تكويناته. إِسْتَهْوَى عيونِنَا، وأبهرِنا.. ثم مَضَى. يُجَسم وَيُثري، براعة المشاهِد أمامه. يأخذُنا إلى بُعْد آخر.. في طَوِيَّةِ داخِلَه. إسْتَقَى عالمَهُ..! من طَلاَوَتهِ وعُذُوبَتُهِ. إِسْتَمَدَّ رؤيته..! من أنسجةِ وعُصَارة فِكْرِه . “مْرَق في المشاعرِ المُظْلِمَة. مثلُ شِهَابًا، نَيِّراً ثَاقِباً.. مُتَأَلِّقاً مُنِيرًا… أطلق جناحيهِ.. وإنطلق.. رَسَمَ دَوْرَةُ زمانه. دَوَّارة أحلام هائِهة، في يَقَظَةِ خيالِه. نشوة طَرَب راقصة. في طَوَّفَةِ روحِهِ سَلِسَة قَاطِنة. يَقْطِفُ قَطَفَاتْ مُذهِلة. من مَقْاطِفِ الحياة حوله. يُنْبِتِهَا على قيثارة أنفاسه. أنهلت الحانِها..نغمات تَأَوَّهت. آهات الألم.. تَكَتَّمت وصَمِتَت.! خلف قُضبان صدرِه تَوَارَت. عربدت “الأحزان”.! غزلت سقامِها.. وتأوهت.! وفي زورقِ عُمْرِه، تَسَرَبت. مع صمتِ آنِينَه تعانقت.. يُحَاصِرَهُ القدر.! ويحتار من يقظتِة. وجدائل أحلامه مُدِرَارة حوله.. وَلُودَة مُخْصِبة. تسابق صحوتِه…
 
 
 
 
 
… لا.. لمْ يَغبْ.. ” أدهم ” دَاهَمَهُ القدر في غفلةٍ..! لا تَبْتَئِسْ أيها القدر الحزين .. قد يسألونك.. كيف رحل..؟ أنشد.. ولا تندَّم.. أَطْرِبْ لحن الخالدين. أَنْقِش إسمهُ.. على جبين السنين. أعماله دُرَّاتُ خَالِدَة. بريقاً باقِياً.. في مُقْتَطِف سيرتِه. على شفق الخلود منيراً. هُيَام فنان يرصد “سيرك الحياة ” حافلاً. دبيب كل الأحياء، تترونق في حلبتِهِ. تَبَايُن أوَ تَخَالُف.. أو تَجانُسٌ وَتَنَاغُمٌ.. تطوف في باطنه، تستيقظ على تَوافُق . .. كَأنَّها “عالم الغيب” يُجَسِدَهُ بألوانِه. حُبّ وشَغَف الحياة..! في ساقية عينيهِ دائراً. إِسْتَنْشَقَ حب الحياة.. من رئتي غادِرة.. إسْتَقَى الإبداع ..من آلامهِ. وَرَسَمَ الجمال، في دهشةِ عيوننا. إِنْتعَش.. غائِباً.. حَاضِراً. سَلِبَ بعزيمتهِ ألبَابِنَا.. ثَرِيٌّ أعماله.. منطلقة متحررة. منتشية حَوْلَ نَفْسِهَا. تَدُورُ وتَلُفُّ.. تعبر الأجيال ترقد في غابةِ أحلامِنا. تفك غُصَّة الغُمَّة حولنا. كأَنَهَا صَدَّى “صَوْت الجمال” … إقْتَنَصَهُ بفرشاتِهِ وأعادَهُ لنا. ألوانهُ بقيت معهُ، في وفاءٍ تُرَافقهُ. تُجَفْف دمْعَتِنَا، ودمْعَتَه. تؤانس طَوِيَّة النفسِ الحزينة. في الفراش راقِدة. … لا لمْ يَغب.. شَفَافِيَّة “فنان” في محراب عشقهِ. مُنْسَجِمَاً مُتَناغِماً. يَغْزِلُ رنَّات أَنينهُ، من فُتْنةِ فُرشاتِه. يسابق زمانِه. حتَّى أواخِر أيامِه. ناسِكاً.. عاشِقاً.. أوتارِه.. تحسَّسَ خدرِ الجمال. بأنَامِل حسّاسَة مُرْهَفَة. لمسات حانية، من فرشاتِه، أَسَالَت نبضاتِها.. غزلت في القلوبِ رحِيقَهَا . فنان يرصد ويُدَاعِب. “الحياة “..بمهارةِ نظراتِه. يَبحر في شُطُون رؤيتِه . يتابع الكِتْمان، والمستور خلف الأقنعة. وما وراء ستار كواليس حياتِنا. أنفاسه تَتَنَهَد مع ميلاد”جنين” لوحاته. ضوءِ من أحلامهِ المُشْرِقَة. ورحلة البحث الدؤوب عن المعرفة. دُورْ.. وَدَوَّر.. يازمن دوْرَتك. إبحث عن دَارَةِ “أدهم” وإسْتَنشِق نسمات الجمال، من نورِ هَالَتُه.. إن دَارَات بك دَوَّرَة أقدامك. في فُلْكِ دَوَرَانك. وَوَهَنَتْ نظراتك شاردًا.. في طَوَّفَةِ أيامك. تمهل في ذُرْوَةِ عِلْياءك.. أَطْلِق وَأَخْلِى سَبِيل خَيَالك . أَعْتَقَ الكون كله.. وإضطجع وَأغْفَي، وَأَغْمَضَ عينيك. أرض الخلود في إنتظارك. أهَنِئَ وَإِرْتَوِىَ. وتَمَدَّدْ في صُحْبةِ رُوَاد عصرِنا. لاتَخْتَفِي أيها الزمن الجميل..؟ كم من زمان غَفَا..! وَأَفَاقَ وَإِسْتَفاقَ.. وَإِسْتَيْقَظَ على صدرِ مَصْرِنَا. وإسترخِي مع وتريات فرشاة فنونِنَا. وإستَمْتَع في تَنَعُّم وتناغم الألوان المُبهِرَة. يا “أدهمَ” أنت باقِياً. مُرْتاحاً ومُنْشَرِحًا.. هانِئًا. في روحِ الذاكِرة.! لا.. لمْ تَغبْ.. أو ترحل..! وتَغْفَى شُعْلَتِك، وَتَغَيِبَ في مَنِيَّةِ الرَدَى. خُطاكَ أزهارِها يانِعَة. رحيق جمالِها، يعيش فينا. فَيْض يَسِيلُ في وجدانِنَا.. يدِ المرض الغادِرة. دَاهَمَتُك في غَفوَةٍ .. على صهوةِ إبداعِك. .. لا.. لم تَغبْ..! چِينات الخلود مُتواصِلة. من عروقِ “أدهم وانلي “سابِحَة. كنوز مُنْتَعِشَة، في الذَاكِرة. تَنْتَشِي مع “مايسترو” في محراب الفن، ظلَّ عاشقاً زاهِداً. لا يجود الزمان بمثلهِ، في دورةِ زمَانِنَا .)..
 
فكري عياد
 
فكري عيّاد كاتب وباحث وفنان تشكيلي مصري مقيم في لندن .المملكة المتحدة
 
 
 
 
 
Enter
 

Fekry

 
Fekry Ayad
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Enter
 

لقد أرسلت

 
 
 
 
جميل
 
 

–

لا لمْ يَغبْ.. مازال هُنا..! فنان شامِخ.. ثاقب النَّظر.. أطَّلّ علينا بفرشاتِه. بِسحرٍ من حداثةِ تكويناته. إِسْتَهْوَى عيونِنَا، وأبهرِنا.. ثم مَضَى. يُجَسم وَيُثري، براعة المشاهِد أمامه. يأخذُنا إلى بُعْد آخر.. في طَوِيَّةِ داخِلَه. إسْتَقَى عالمَهُ..! من طَلاَوَتهِ وعُذُوبَتُهِ. إِسْتَمَدَّ رؤيته..! من أنسجةِ وعُصَارة فِكْرِه . “مْرَق في المشاعرِ المُظْلِمَة. مثلُ شِهَابًا، نَيِّراً ثَاقِباً.. مُتَأَلِّقاً مُنِيرًا… أطلق جناحيهِ.. وإنطلق.. رَسَمَ دَوْرَةُ زمانه. دَوَّارة أحلام هائِهة، في يَقَظَةِ خيالِه. نشوة طَرَب راقصة. في طَوَّفَةِ روحِهِ سَلِسَة قَاطِنة. يَقْطِفُ قَطَفَاتْ مُذهِلة. من مَقْاطِفِ الحياة حوله. يُنْبِتِهَا على قيثارة أنفاسه. أنهلت الحانِها..نغمات تَأَوَّهت. آهات الألم.. تَكَتَّمت وصَمِتَت.! خلف قُضبان صدرِه تَوَارَت. عربدت “الأحزان”.! غزلت سقامِها.. وتأوهت.! وفي زورقِ عُمْرِه، تَسَرَبت. مع صمتِ آنِينَه تعانقت.. يُحَاصِرَهُ القدر.! ويحتار من يقظتِة. وجدائل أحلامه مُدِرَارة حوله.. وَلُودَة مُخْصِبة. تسابق صحوتِه… … لا.. لمْ يَغبْ.. ” أدهم ” دَاهَمَهُ القدر في غفلةٍ..! لا تَبْتَئِسْ أيها القدر الحزين .. قد يسألونك.. كيف رحل..؟ أنشد.. ولا تندَّم.. أَطْرِبْ لحن الخالدين. أَنْقِش إسمهُ.. على جبين السنين. أعماله دُرَّاتُ خَالِدَة. بريقاً باقِياً.. في مُقْتَطِف سيرتِه. على شفق الخلود منيراً. هُيَام فنان يرصد “سيرك الحياة ” حافلاً. دبيب كل الأحياء، تترونق في حلبتِهِ. تَبَايُن أوَ تَخَالُف.. أو تَجانُسٌ وَتَنَاغُمٌ.. تطوف في باطنه، تستيقظ على تَوافُق . .. كَأنَّها “عالم الغيب” يُجَسِدَهُ بألوانِه. حُبّ وشَغَف الحياة..! في ساقية عينيهِ دائراً. إِسْتَنْشَقَ حب الحياة.. من رئتي غادِرة.. إسْتَقَى الإبداع ..من آلامهِ. وَرَسَمَ الجمال، في دهشةِ عيوننا. إِنْتعَش.. غائِباً.. حَاضِراً. سَلِبَ بعزيمتهِ ألبَابِنَا.. ثَرِيٌّ أعماله.. منطلقة متحررة. منتشية حَوْلَ نَفْسِهَا. تَدُورُ وتَلُفُّ.. تعبر الأجيال ترقد في غابةِ أحلامِنا. تفك غُصَّة الغُمَّة حولنا. كأَنَهَا صَدَّى “صَوْت الجمال” … إقْتَنَصَهُ بفرشاتِهِ وأعادَهُ لنا. ألوانهُ بقيت معهُ، في وفاءٍ تُرَافقهُ. تُجَفْف دمْعَتِنَا، ودمْعَتَه. تؤانس طَوِيَّة النفسِ الحزينة. في الفراش راقِدة. … لا لمْ يَغب.. شَفَافِيَّة “فنان” في محراب عشقهِ. مُنْسَجِمَاً مُتَناغِماً. يَغْزِلُ رنَّات أَنينهُ، من فُتْنةِ فُرشاتِه. يسابق زمانِه. حتَّى أواخِر أيامِه. ناسِكاً.. عاشِقاً.. أوتارِه.. تحسَّسَ خدرِ الجمال. بأنَامِل حسّاسَة مُرْهَفَة. لمسات حانية، من فرشاتِه، أَسَالَت نبضاتِها.. غزلت في القلوبِ رحِيقَهَا . فنان يرصد ويُدَاعِب. “الحياة “..بمهارةِ نظراتِه. يَبحر في شُطُون رؤيتِه . يتابع الكِتْمان، والمستور خلف الأقنعة. وما وراء ستار كواليس حياتِنا. أنفاسه تَتَنَهَد مع ميلاد”جنين” لوحاته. ضوءِ من أحلامهِ المُشْرِقَة. ورحلة البحث الدؤوب عن المعرفة. دُورْ.. وَدَوَّر.. يازمن دوْرَتك. إبحث عن دَارَةِ “أدهم” وإسْتَنشِق نسمات الجمال، من نورِ هَالَتُه.. إن دَارَات بك دَوَّرَة أقدامك. في فُلْكِ دَوَرَانك. وَوَهَنَتْ نظراتك شاردًا.. في طَوَّفَةِ أيامك. تمهل في ذُرْوَةِ عِلْياءك.. أَطْلِق وَأَخْلِى سَبِيل خَيَالك . أَعْتَقَ الكون كله.. وإضطجع وَأغْفَي، وَأَغْمَضَ عينيك. أرض الخلود في إنتظارك. أهَنِئَ وَإِرْتَوِىَ. وتَمَدَّدْ في صُحْبةِ رُوَاد عصرِنا. لاتَخْتَفِي أيها الزمن الجميل..؟ كم من زمان غَفَا..! وَأَفَاقَ وَإِسْتَفاقَ.. وَإِسْتَيْقَظَ على صدرِ مَصْرِنَا. وإسترخِي مع وتريات فرشاة فنونِنَا. وإستَمْتَع في تَنَعُّم وتناغم الألوان المُبهِرَة. يا “أدهمَ” أنت باقِياً. مُرْتاحاً ومُنْشَرِحًا.. هانِئًا. في روحِ الذاكِرة.! لا.. لمْ تَغبْ.. أو ترحل..! وتَغْفَى شُعْلَتِك، وَتَغَيِبَ في مَنِيَّةِ الرَدَى. خُطاكَ أزهارِها يانِعَة. رحيق جمالِها، يعيش فينا. فَيْض يَسِيلُ في وجدانِنَا.. يدِ المرض الغادِرة. دَاهَمَتُك في غَفوَةٍ .. على صهوةِ إبداعِك. .. لا.. لم تَغبْ..! چِينات الخلود مُتواصِلة. من عروقِ “أدهم وانلي “سابِحَة. كنوز مُنْتَعِشَة، في الذَاكِرة. تَنْتَشِي مع “مايسترو” في محراب الفن، ظلَّ عاشقاً زاهِداً. لا يجود الزمان بمثلهِ، في دورةِ زمَانِنَا . فكري عياد

المايسترو

حفل في الأوبرا للفنان يحيى خليل رائد موسيقى الجاز في مصر يوم الجمعة 18 فبراير

, 0

يقدم الموسيقار يحيى خليل يوم الجمعة الموافق 18 فبراير حفلاً غنائيًا في دار الأوبرا المصرية على خشبة المسرح الصغير، يشمل باقة من أشهر أعماله التي تتميز بشكلها الفنى المتفرد، وتمزج بين طابع الموسيقى المصرية والجاز، إلى جانب مختارات من مؤلفات الجاز العالمية ،وتنويعات على عدد من أشهر ألحان الموسيقى العربية برؤيته الخاصة.

المايسترو رجل موسيقى الجاز الأشهر في مصر والعالم الفنان الكبير يحيى خليل

المعروف أن يحيى خليل رائد موسيقى الجاز في مصر والشرق الأوسط، وأول من قام بمزج الموسيقى المصرية بموسيقى الجاز،  ومثل انطلاقة جديدة لهذا اللون من الموسيقى ، ونجح في تكوين قاعدة جماهيرية كبيرة من مختلف الشرائح العمرية داخل مصر وخارجها،  ليساهم فى الارتقاء بالذوق العام، كما شارك في العديد من المهرجانات المحلية والدولية ، وقدم الكثير من العروض الناجحة بمختلف الأماكن الثقافية والفنية بمصر والخارج، ويشهد موسمه الفني  الصيفى سنويا جولة فنية فى الولايات المتحدة ، يقدم خلالها مجموعة من الحفلات الموسيقية فى عدد من المدن،  مع نجوم الجاز في أمريكا .

عالم الجاز
 

شارك يحيى هليل في تقديم العديد من البرامج التلفزيونية، منها (عالم الجاز) كما وضع موسيقى برنامج (حكاوي القهاوي) التليفزيوني الشهير، و شارك في أعمال فنية وسينمائية،  وقام بتقديم العديد من الحفلات حول العالم، وتم تكريمه عدة مرات.

 

 

كما تألق بعزفه على آلة الدرامز، بصحبة مشاهير موسيقى الجاز من أمثال “أوليفر جونز” و”ديف يونج” و”فان فريمان” و”جيمس مودى” و”ديزى جليسبى”، والمعروف تاريخيا أن يحيى خليل قد شارك في العزف مع  ديزي جيلسبي في حفل افتتاح الأوبرا المصرية الجديدة عام 1989

القاهرة . موقع سينما إيزيس

273109972_3055256204712712_9135331183454937860_n

شارع النيل. من وحي الصورة بقلم فكري عيّاد

, , , 0

وقف يتأمل..! يلقى غَمَزَهُ عينيهِ في رحابِ الفضاء. يغمر فكره ، بلمحةِ إشتياق. في طَوِيَّة المساء. مبلل الفكر.. يَغبُ من تَبَخُرِ العمرِ. يَبَحَثُ ويُقلب ستائر خَبَايَاه. ذكريات وحكايات.. مثل سهمٍ أرْدَاه. أزْكَت في الروحِ حنيناً ورحيقاً. وهَجَت وتضنّت،في عينيهِ، صَبًابة الأحلام.. يستجدي من ركب العمرِ ، قطفة من بقاياه. ذكريات.. تَبَعْثَرَت وَتَشَتَّتْ.. في مفترق الطرقات. دَمْعَة تدفعُ تَلَهُّف دًمْعَة.. تَطُوف.. تُحلق.. في السماء. تَبَدَّدَت.. تَمَزَّقَت تَناثَرَت.. إِمْتَطَت، وإِعْتَلَت سَرِيرَة الفضاء. إِنْفَرَطَت، وتغلغلت، في عتمةِ السحاب .. شوقٍ طَوَّاف.. جَوَّال حائر. أرهقه السفر والعياءِ. كطير مهاجر يبحث عن نافذةِ ضياء. يحمل حقائبِه.. راحلاً. على ظهرِ الأيام.. وكأنه إمتطى صهوة جواد. في حلبةِ السباق. يُخاطب الذكريات، في دورة الزمان !.. إِحْتَشَدَت، وإِقْتَرَنَت معه بوثاقٍ.ٍ. كانت تمكث هنا..في سحرِ المكان. آه.. لو عادت حفنة من خيوط الزمان! شآبيب وغَمَرَةُ أنفاسِها في الحلق. آهات وزفرات. تعطر وَتَطَيَّب نسمات الهواء . شَقَاوَة وطرب وهَنَاء. تلهب وَجْدْ الحنان. وعذبِ شَهِيّة اللقاءات. همسات مُتَلَعثِمة، تُلامس ثغر الشفاهِ. وعِفَّة بَرَاءة ناعِسَة، على وجناتِ الحَيَاء. يا ذكرياتِ.. عمرِنا.. كنتِ أَنتِ وأنا.. في عُزْلَتِنا، مَزَجَنا قدرِنا. نقشنا أحلامنا، على جِذُوعِ الأشجار. مازال رحيق صُحْبَتِنا، نشوة سُكَّرِيّة. نقشِ ودَمَجَ بصمته، على كَفِ الأيام. خفقات.. همسات.. لَذِّيَة نَقِيَة.. من مزهرةِ الإرتواء. يا دمعتي.. أخبريني.. هل مازالتِ موجودة هنا..!؟
أم رحلتِ عني.. وتواريتِ، وإمتزجتِ، في سترةِ الخفاء. تحاورين أمسي.. ودُوَّامَةُ ظمأ لهفتي. وفي إرتعاشات الماضي تختفي.. ياذكريات.. إِمْتَطَت النسيان.. لا تتعجلي الذهابِ. لا.. تمحِين طلاء شَفَتيكِ. في باحةِ العينان. أكملي همسِ أحاديثك. وإحتفي معي.. وإكشفي لهيب أشواقك. أتذكرين لمسات جَسُّ نَبَضَاتِنا. حين تلاقينا، في أولى أيامِنا. على ضفافِ النهرِ. تمرَحِين.. تفضِين.. غلالة الأمواج. سِابِحَة في أَديم اللّيلِ، ولا تغرقي. وكأنكِ عروس حسناء هاربة. من لُجَّة وعُبَابِ البحرِ.
 
شارع النيل فوتوغرافيا صلاح هاشم
 
إستريحي الآن على كَتِفِي. من أَحْجارٌ تَراكَمَت، على صدركِ. نطفأ بقبلة شفاهِنا، جُذْوَة الجمرِ .. كَحِلي أيامي الباقِية. من رذاذِ تَأَجُّج أنفاسك. أنت هُذي لؤلؤة.. من محارة نادِرة أتيتي. قمرنا من نورِكِ. يتجمل في ليلة البدرِ. قَبَسَ ضياؤه دَيْنًا. من بهجةِ وجهِكِ. كيف أنساكِ..؟ وفي غُربتي وحيدً أَمضي.! كيف أقْصِيك..؟ وأنتِ جوَى وحيرة غامِضَة، في أمري. مُرَافَقَة لِخُطَايَا، تعانقت وتَبَختَرتِ في ظلِي. على صهوةِ روحكِ.. تلهثُ أنفاس أيامنا. وكأنها قَيْظٍ.. شفى غليلُهُ في راحةِ قلبِي. ذكريات..عبرت سياج الزمان..! هدُوئِها “هدير” من قيثارة الصمتِ.! بَضّ رَخْوة في نبضي سائِلة.. لَيْنة وناعِمة.. رَقِيقة على جَلاَفَةِ وَخْم وسادتي. غَليظٌة فَظٌّة أو قاسٍية.
 
 
أنت معي.. وهج الروح والقلبِ. ذكريات.. مُتَكَتِمَة.. مُتشابِكة. في البَأسَاءِ وَالضّرّاءِ. تَحَايَلت على قدرِي. وسَقْيَت من عُصَارةِ الأنْوَاءِ. تنازع زمن المراوغة والإِفْتِراءِ. ترمي قبلة سهامِها.. وتَرْبِتُ حانية على كتفي. تأتي سهوة، في غفلةِ هَفْوَة. تخلو معي في مخدع الإِشْتِيَاق. تعانق روحي.. تمسح بكائي. تَشْجِي ضَرَّاءٌ ضَنْكِها. على خفقاتِ صدري. مُستَسلِمة.. عارية الرداء. تَطُوف في عتمةِ الليلِ. تهيم في النفس صامتة، بلا ضوضاء. تَْغمُر ذَكْوَة سَعِيرهَا.. في حدقةِ عيني. خُفُوتْ خطواتِها هارِبَة، مٍتَسَربِلة. في خُبُوَةِ جِفُون أحلامي. ياذكرياتِي.. تَفَرقَ القرباءِ.. والأحباء. وَكثِرت ثرثَرَة الأقْوَالِ وَالآرَاءِ. وتمرد جنين الفكر في الأحشاءِ. نزوات حمقاء، تتزين نعلُ الأقدام مُتزاحِمة. وقلادة “الزيف” مُسْتَرخِية. في عيون كفيفة. وصدور الغوغاءِ. وعقارب الآيام فقدت أقدامِها. ماضية في سباتِها، إلى حتفِها. تَعَرْقُلُ وتَشَوُّشُ مَسَرةِ، ومَسِيرَة الأحلام . ياذكرياتِ الأمس النائِمة.. يا شُعْلَة ذائبة في حدقةِ عُمري .. أَطُوف معكِ دائراً.. دَوَّارًا ساهداً. أعاتب تَخَاذَل وتَرَاخٍَ خَوَر قدركِ وقدري. وحيداً أمضي.. أحمل عدسة أفكاري، سائراً.. في مُنَاوَرَة الأجواءِ . ودَمْعَة.. تدفع شَجَن دَمْعَة.. حائراً.. في مفترقِ الطرقِاتِ. وصدى أحلامي، يرقد أمامي هامداً. يُرونِق حُسْن ورَوْعَة الضُّحا. ويعود خَاوِياَ.. خالي الوفاضِ. يَتَمَسَحَ في حِرْزِ وَرُقْيَة تَمِيمَة الأحلامِ. ياذكرياتِ..إِحْتَجَبَت وتَخَفَّيَت في مرآتي. أين عَهْدُكِ ومِيثاقكِ..!؟ أبحث عنكِ.. أين رحلتِ..؟ أيتها الحقيقة الغائبة. لماذا تُخْفِي فِي بَاطِنِك مَسْتُور أسْرَارِك. أشلاء أفكارٍ مُبَعْثَرة،. على أغصان وسيقان الماضي ..!!
فكري عياد
من مزهرة فكرك. صورة من عدستك صديقي صلاح هاشم ،جعلتني ابحر في أعماقها. وكتبت تلك الاسطر. تحيات وسلامات
 
فكري عيّاد باحث وكاتب وفنان تشكيلي مصري مقيم في لندن.اللملكة المتحدة
 
 
 
271604224_361322232103708_7923452714818897732_n

مهرجان جمعية الفيلم العريقة يوزع جوائزه السبت 12 فبراير بقلم ولاء عبد الفتاح

, 1

يقام حفل ختام مهرجان “جمعية الفيلم” العريقة في دورتيه الـ47 و48، برئاسة مدير التصوير محمود عبد السميع، يوم السبت المقبل الموافق 12 فبراير الجارى، والذى سيشهد توزيع جوائز على الفائزين بجوائز الأفضل كما يشهد تكريم عدد من نجوم الفن تقديرا لمشوارهم الفني.

الفنان مدير التصوير الكبير محمود عبد السميع رئيس جمعية الفيلم

وأشارت إدارة مهرجان جمعية الفيلم، إلى أن هذه الدورة استثنائية في العديد من تفاصيلها خاصة مع عدم إقامة دورة العام الماضي بسبب فيروس كورونا، حيث توقفت الأنشطة الفنية لفترة، ولذلك سيتم إصدار النتائج الخاصة بالأفلام المصرية التي عرضت تجاريًا بدور العرض المصرية خلال عام 2020 والتي وصل عددها إلى 21 فيلمًا مصريًا، وأيضًا عام 2021 ووصل عددها لـ 26 فيلمًا.

وتنافس في الدورة الـ 47 من مهرجان جمعية الفيلم 5 أفلام هم، “يوم وليلة” للمخرج أيمن مكرم، و”صندوق الدنيا” للمخرج عماد البهات، و”صاحب المقام” للمخرج محمد جمال العدل، و”توأم روحي” للمخرج عثمان أبو لبن، وأخيرا فيلم “حظر تجول” للمخرج أمير رمسيس،

الفنان المصري الكبير حسين فهمي ضيف شرف المهرجان

أما الدورة الـ 48 من المهرجان يتنافس فيها 7 أفلام هم، “وقفة رجالة” للمخرج احمد الجندي، و”العارف” لاحمد علاء الديب، و”الإنس والنمس” للمخرج شريف عرفة، و”موسي” للمخرج بيتر ميمي، و”200 جنيه” للمخرج محمد أمين، و”برا المنهج” لعمرو سلامة، و “أبو صدام” لنادين خان، واخيرا يتنافس فيلم “قابل للكسر” علي فرعي العمل الأول للمخرج أحمد رشوان، والتمثيل لحنان مطاوع”.

مهرجان “جمعية الفيلم “السنوي يقام تحت رعاية وزارة الثقافة وبالتعاون مع نقابة المهن السينمائية وصندوق التنمية الثقافية، ويعد أحد أقدم وأهم مهرجانات السينما المصرية.

المهرجان يعلن عن جوائزه

أعلن مهرجان جمعية الفيلم في مصر جوائز دورته الاستثنائية التي شملت أفلام عامي 2020 و2021 بسبب تعذر تنظيم دورة العام الماضي جراء كورونا.

ويعد المهرجان الذي تأسس في 1975 من أقدم المهرجانات السينمائية المصرية ويمنح جوائزه سنويا للأفلام التي عرضت في دور السينما المصرية خلال العام وذلك وفق استفتاء لأعضاء جمعية الفيلم والنقاد في مرحلة أولى ثم عن طريق لجنة تحكيم في مرحلته الثانية.

وفي الدورة السابعة والأربعين لأفلام 2020 توج فيلم (حظر تجول) للمخرج أمير رمسيس بجائزة أفضل فيلم وحصد النصيب الأكبر من الجوائز فنال أفضل تصوير وأفضل ديكور وأفضل مونتاج وأفضل سيناريو وأفضل موسيقى تصويرية وأفضل إخراج إضافة إلى أفضل تصميم ملصق دعائي “أفيش”.

ونالت بطلة الفيلم إلهام شاهين جائزة أفضل ممثلة كما حصل الفلسطيني كامل الباشا على جائزة أفضل ممثل في دور ثان والمصرية أمينة خليل جائزة أفضل ممثلة في دور ثان. وفاز الفيلم بجائزة الجمهور.

أما فيلم (يوم وليلة) للمخرج أيمن مكرم فحصل على جوائز المكياج والمكساج والملابس إضافة إلى جائزة لجنة التحكيم الخاصة للممثلة حنان مطاوع عن دورها بالفيلم.

وذهبت جائزة أفضل ممثل إلى آسر ياسين عن دوره في فيلم (صاحب المقام) للمخرج محمد جمال العدل كما منحت لجنة التحكيم شهادات تقدير لكل من مدير التصوير أحمد يعقوب عن فيلم (توأم روحي) والمخرج عماد البهات عن فيلم (صندوق الدنيا).

وفي الدورة الثامنة والأربعين من المهرجان للأفلام التي عرضت بدور السينما المصرية عام 2021 ذهبت معظم الجوائز لفيلمي (الإنس والنمس) و(برا المنهج).

وحصل (الإنس والنمس) بطولة محمد هنيدي وإخراج شريف عرفة على جوائز المكياج والملابس والديكور والمونتاج والخدع البصرية.

أما (برا المنهج) للمخرج عمرو سلامة فتوج بجائزة أفضل فيلم كما حصل على جوائز السيناريو والإخراج وأفضل ممثل للفنان ماجد الكدواني وأفضل ممثلة في دور ثان للفنانة دنيا ماهر إضافة إلى أفضل ملصق دعائي “أفيش”.

وفاز فيلم (العارف) للمخرج أحمد علاء الديب بجوائز أفضل مكساج وأفضل موسيقى وأفضل تصوير وأفضل ممثل في دور ثان للفنان أحمد فهمي.

ومنحت لجنة التحكيم جائزتها لفيلم (أبو صدام) من إخراج نادين خان مع شهادة تقدير للممثلة زينة منصور عن دورها في الفيلم ذاته.

وحصل فيلم (قابل للكسر) إخراج أحمد رشوان على جائزة العمل الأول وفيلم (200 جنيه) للمخرج محمد أمين على جائزة الجمهور فيما قررت لجنة التحكيم حجب جائزة أفضل ممثل.

لجنة التحكيم برئاسة كاتب السيناريو الكبير بشير الديك

تشكلت لجنة التحكيم برئاسة السيناريست بشير الديك وعضوية كل من الناقد أسامة عبدالفتاح والصحفية آمال عثمان والمنتجة بشري والمخرج تامر محسن والناقد رامي المتولي والمخرج عادل الأعصر والمنتج فاروق عبدالخالق والناقد مجدي الطيب ومدير التصوير محسن أحمد والمخرج محمد أبو سيف ووليد سيف الأستاذ بالمعهد العالي للنقد الفني.

أقيمت عروض الأفلام المتنافسة بالمهرجان في الفترة من 29 يناير كانون الثاني إلى الخامس من فبراير شباط بمركز الإبداع الفني في دار الأوبرا المصرية فيما يقام حفل توزيع الجوائز في الثاني عشر من الشهر الجاري.

وسيشمل الحفل تكريم كل من الممثلة نادية الجندي والممثل محسن محي الدين ومدير التصوير سمير فرج والموسيقار هاني شنودة والناقدة ماجدة موريس.

بقلم

ولاء عبد الفتاح

صحافية وناقدة مصرية مقيمة في القاهرة .مصر

 

القاهرة.سينما إيزيس 

Load More